Культура движет эволюцию
Культурные традиции могут дышать ответственность за необыкновенную селекцию посреди различных групп обитателя, с движением медли храня либо отбрасывая те либо другие гены, что, в близкую очередь, дозволяет сказать о непринужденном воздействии культуры на эволюцию (действие в противоположном направлении, т.е. эволюции на культуру, в подтверждениях не нуждается). Это смогли представить южноамериканские генетики, тот или иной проводили сравнительные исследования посреди сообществ, нацеленных на индивидуалистические и коллективистские ценности (подходящая статья публикуется в английском журнальчике Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences).
Культурные традиции могут веять ответственность за необыкновенную селекцию посреди различных групп народонаселенья, с движением медли храня либо отбрасывая те либо другие гены, что, в близкую очередь, дозволяет разговаривать о непринужденном воздействии культуры на эволюцию (действие в противоположном направлении, т.е. эволюции на культуру, в подтверждениях не нуждается). Это смогли изобразить южноамериканские генетики, тот или иной проводили сравнительные исследования посреди сообществ, нацеленных на индивидуалистические и коллективистские ценности (подходящая статья публикуется в английском журнальчике Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences).
Междисциплинарное исследование, объединившее способы природных и соц наук, располагало тяжба с 2-мя комплектами предоставленных немедленно по 29 странам (сведения имелись заработаны на базе генетического анализа и культурологических штудий). Удалось найти, что большая часть жителей нашей планеты в тех странах, в тот или другой (как рассчитывается) преобладает коллективистская ментальность, дышат в для себя определенную генетическую мутацию, затрагивающую транспорт серотонина — нейрохимического компонента, ответственного, в частности, за смены в настроении.
Так, в Китае и остальных восточноазиатских странах до 80% народонаселенья дышат в для себя так именуемую «краткую» аллель (вариацию в ДНК), участка, означаемого как 5-HTTLPR (прошлые исследования теснее представили, что сходственная S-аллель точно связана с близко негативных эмоций, включая состояние докучливого беспокойства и депрессии). Против, в европейских странах, в тот или другой обычно царит дух индивидуализма и высоко ценится свобода самовыражения (и групповые интересы отступают на 2-ой план), доминирует высокая либо L-аллель. И только лишь 40% жителей нашей планеты дышат в для себя вариант S.
Ученые подчеркивают, что речь в предоставленном случае не следует о возвращении к теснее дискредитировавшим себя идеям увязывания генетики и каких-или расовых признаков, все же различные культура и гены, возможно, меж собой как-то взаимосвязаны, что оказывает некоторое воздействие на процессы природного отбора. В частности, эти процессы могут «подсоблять» индивидам, живущим в тех сообществах, где ощутим недостача взаимовыручки, хранить пребывание духа и конкурентоспособность.
В близкую очередь те культуры, в тот или другой необычно сильны коллективистские начала, могут наиболее удачно предохранять родных членов от генетической расположенности к депрессии, тот или иной связана с наличием S-аллели.
«Экая поддержка, возможно, делает собственного рода «защитную зону» для ранимых индивидуумов, защищая их от различного рода рисков либо стрессогенных причин, тот или иной могут срабатывать в качестве триггеров к депрессивным эпизодам, — объясняет водящий создатель статьи Джоан Чао (Joan Chiao), доктор Северо-западного института (Northwestern University) в Чикаго. — Тот факт, что европейские и южноамериканские граждане, невзирая на наличие L-аллели, плотнее испытывают беспокойства и перепады настроений, может проистекать от проживания в рамках очень индивидуалистических культур».
Источник:
Posted in ЭкоМедицина by admin with comments disabled.